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realizarlo casi cualquier persona y, a diferencia de
otros deportes, las características físicas de sus
jugadores son variadas (altos, delgados, bajos, cor-
pulentos). Además, resaltó Díaz Loving, el futbol es
equitativo en términos de que a partir de un evento
fortuito puede suceder que gane un equipo u otro.
Existe, por tanto, el componente de la esperanza.
Sin embargo, y por encima de todo, está la comer-
cialización y la labor mediática.
“En particular en México hay una especie de
reforzamiento vicario (con el cual se aprenden
ciertas conductas nuevas observando a los otros,
se aprende a repetir o evitar la conducta según la
experiencia de ver las consecuencias positivas o
negativas de las acciones de otras personas), es decir, lo que se perdería parte de la esencia humana. “No
hay esa sensación de que podemos tener logros si
el logro es social, hay mayor interés en el bien si la
situación de grupo está por encima”, subrayó.
La tendencia, por tanto, es que lo colectivo es más otros al tener estas alegrías y/o tristezas, eso es lo
importante que lo individual, por eso desde el con-
texto de Mundial de futbol la gente se vincula y ve
que puede tener logros que no necesariamente son
suyos, pero los hace suyos. Si se pierde, y el enojo y
el sufrimiento es mucho, se está vinculado a estas
emociones porque no se tiene una vida individual
propia ni muchos logros personales.
“En la cultura mexicana cuando alguien tiene un
logro personal no es tan bien visto, no agrada tener
a un héroe sino a un equipo con el cual identificarse;
y si en algún momento ese héroe dice algo como:
'yo soy mucho mejor que los demás', ahí pierde toda
su belleza, pero si los jugadores expresan: 'gracias
a Dios… tuvimos suerte… la virgencita estuvo de
nuestro lado… el pueblo nos apoyó', esun mensaje
distinto que da lugar a una comunión porque hay
una aceptación de creencias compartidas. Existe,
por tanto, una tendencia a vivir de manera no con-
creta ni objetiva, y esto indica, desde la perspectiva
cultural, que no es apropiado que alguien sea ego-
céntrico; lo aceptado es que sea parte del grupo”.
Díaz Loving recordó que en una ocasión entre-
vistaron al actor cómico Palillo después de una de
sus presentaciones y le preguntaron el porqué des-
pués de asistir a sus funciones de sátira política al
público se le veía más reposado y contento, si esto
era porque la presentación los volvía más reflexivos
o simplemente entraban, reían y ello los relajaba
ante las problemáticas que vivía el país. Esto mismo,
indicó el investigador, se puede trasladar al futbol,
sobre todo, luego del primer triunfo de México en
Rusia 2018, y las preguntas son ¿aprendimos algo?,
¿somos mejores mexicanos?, o hay una catarsis de
todo lo que sucede alrededor que no gusta y de
repente existe la posibilidad de sentirnos un poco
mejor por un momento y olvidar.
Aclaró que tener expresiones de alegría y felici-
dad son naturales y es bueno manifestarlas, porque
el otro extremo sería tener a una sociedad extre-
madamente lógica y racional, sin emociones, con
es malo sentir euforia si después de ello podemos
pensar o hacer otras cosas, o verlo como una expe-
riencia, vivirla de una forma que sea sensata en
términos de no crear peligros ni para mí ni para
importante. Sin duda, es bueno tener cosas que nos
alegren el día”.
Dosis de felicidad
Rolando Díaz Loving comentó que lo que se ha
encontrado en la investigación es que para que real-
mente la gente pueda ser feliz a través de la vida lo
que necesita no son grandes felicidades sino fre-
cuentes dosis de felicidad. “Tenemos que aprender
a controlar la cantidad de felicidad. La euforia que
puede producir la obtención de una victoria en un
juego es importante solo para ese momento, porque
después de experimentar una gran o extrema eufo-
ria se acaban los neurotransmisores necesarios para
que ésta se genere y es así como aparecen la tristeza
y la depresión. Normalmente, el día más triste de la
vida es el día que sigue del más feliz”.
Sin embargo, hay una tendencia a alargar esa sen-
sación de alegría, pero al final ésta acaba y se tiene
que regresar a hacer otras cosas, porque si ese es
el único aspecto que provoca felicidad, se está en
problemas. La idea es poder regresar al patrón de
pequeñas felicidades, como consecuencia de accio-
nes que tienen que ver con la persona, con las que le
rodean y con su entorno.
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